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上海高院工作报告:今年深化长三角法院司法协作 - 全文

  [拍摄手记]

  第一次见到吴家兴老人是16年10月在榕江非遗保护中心,他给我的第一印象就是乐观、开朗、精神。最后一次见到吴老是17年年底,吴老因为病痛的折磨已经只能躺在床上跟我们艰难地微笑了。完成拍摄是在2017年11月,期间我们先后四次来到晚寨进行拍摄,每次都住在吴老家中,跟吴老同起同睡同工作,每次驻扎都不低于一周。期间吴老被确诊患有淋巴肿瘤,在医院整整治疗了半年。刚治疗回来的时候,吴老强忍着病痛的折磨,以最好的状态配合我们拍摄。

  17年春节的时候,我们记录一个重要的侗族民俗活动“记间节”。吴老由于年事已高,并未直接参与活动,但他依然顶着寒风、坐在歌堂中关注着担任本次活动歌师的徒弟弹唱琵琶歌,并配合着我们的拍摄。可令人遗憾、惋惜的是,吴老已于今年初永远的离开了我们,这让我对本次抢救性记录有了更深的认识,让我觉得即便年三十晚离开家人赶赴拍摄地点,也是值得的。

  ——贵州省非物质文化遗产中心 项目负责人 吴安宇

  导语:“年华易老,技·忆永存——国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作成果展映月”,主办方为文化部民族民间文艺发展中心、国家图书馆,这是我国首次举办的以国家级非物质文化遗产代表性传承人为主题的专题影展,也是对首批抢救性记录成果的公开检验。

  [传承人介绍]

  王治升,男,羌族,1934年11月生,四川省汶川县绵虒镇羌锋村人,第三批国家级非物质文化遗产项目羌年代表性传承人。自12岁开始跟着父亲王廷福学习了7年的释比唱经,父亲去世后受到堂兄王治国的指点;1953年起至改革开放期间做了四次大型法事,两次“打扫房间”,一次“太平保护”,一次“大安神”;1978年,继续以释比的身份参加法事;2002年,与三十多名合作者参与了国家民委启动的《释比经典》收集整理项目。王治升熟练掌握释比经典多达40余首,是羌峰村目前唯一的老释比,是羌年仪式重要的主持者。

  [项目介绍]

  羌年即羌族人民欢度一年一度的羌历新年,羌语称“日麦节”、“日美吉”,意为“吉祥欢乐的日子”。古代羌人以日、月、星、辰计数,逢十进一,万物起一,认为农历十月初一是最吉利的日子,于是将岁首定为羌历新年。羌年又称“小年”,以区别于汉族的“大年”(春节),活动主要分布于四川省绵阳市北川羌族自治县和阿坝藏族羌族自治州的汶川、理县、茂县、松潘以及其他羌族聚居区地。

  羌年节于每年农历十月初一举行庆典,一般为3至5天,有的村寨要过到十月初十。按民间习俗,全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗,直到尽欢而散。咂酒由寨中德高望重的长者开坛,整个活动仪式由“许”(释比、苏步式)主持。节日期间亲朋好友互道祝贺,相互迎请。吃大块肉,喝大碗酒,少则两桌三桌,一天两天,多的七八桌,三五日。

  过羌年时要还愿敬神,敬祭天神、山神和地盘业主(寨神)。主要仪式有祭山神、树神、羊神、白石神;还要祭祖,祈求神灵保佑,来年风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,全家消灾免祸,和睦平安。

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